오수견(獒樹犬)은 전라북도 임실군 오수면에서 전해지는 설화 속의 '주인을 구한 의로운 개'를 뜻하며, 불길에 휩싸인 주인을 살리고 대신 목숨을 바친 충견(忠犬)을 기리는 이름입니다.

1. 오수견 뜻과 유래

• 어원: 큰 개를 의미하는 '오(獒)' 자와 나무를 의미하는 '수(樹)' 자를 사용하여, 주인의 무덤 곁에 지팡이를 꽂았더니 나무가 되었다는 설화에서 유래했습니다.

• 설화 내용: 고려 시대 김개인이라는 사람이 기르던 개가 주인 주변의 불을 끄기 위해 근처 시냇물에 몸을 적셔 불을 끄다 결국 주인을 구하고 숨졌다는 내용입니다.

• 의의: 의리와 보은의 상징으로, 해당 설화는 최자(崔滋)의 《보한집》에 기록되어 있습니다.

2. 오수견의 특징

• 역사성: 고려 시대부터 전해져 내려오는 충견 설화의 주인공입니다.

• 복원된 외형: 최근 임실군에서 복원한 오수개는 귀가 삼각형으로 축 처지고 꼬리가 공작 꼬리처럼 치켜올라간 형태이며, 성격이 온순하고 친화적입니다.

3. 관련 정보

• 오수의견공원: 전북 임실에는 오수견의 충심을 기리는 의견비와 관련 시설이 조성되어 있습니다.

의견비

義犬碑

• 생활

• 유적

• 시도문화유산

전북특별자치도 임실군 오수면 원동산(園東山)공원에 있는 의견설화와 관련된 개의 비. 의견비.

출처 - 한국민족문화대백과사전 https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043114

한라산이 만든 (전설의 사냥개) 야생 토종견 제주개 

.

.

.

.

.

.

.

옆동네에서 말하기를 오수가 보신탕이 유명하다고 해서 찾아봤습니다.

.

.

.

.

.

.

.

개고기 식용은 한국의 오랜 역사와 함께해온 문화로, 과거엔 소고기가 귀했던 시절 농경 사회의 중요한 단백질 공급원이었습니다. 조선 시대엔 '개장국'으로 불리며 삼복더위의 보양식으로 즐겼고, 현대에 이르러서는 보신탕, 영양탕 등의 이름으로 전해져 왔습니다. 상세한 한국 개고기 역사와 문화에 대한 내용은 KISS 한국식품영양학회지를 통해 확인할 수 있습니다.

역사적 유래 및 문화

• 고대사: 인간이 사육한 최초의 가축 중 하나로, 신석기 시대 유물에서 개 뼈가 발견되며 4세기 고구려 벽화에도 도살된 개가 묘사되어 있습니다.

• 조선 시대: 조선 후기에는 개고기 식용이 보편화되었으며, 고려시대 충렬왕 때 개고기를 먹었다는 기록이 남아있습니다.

• 복날 문화: 더위가 심한 삼복 기간에 체력 보강을 위해 개장국을 먹는 풍습이 발달했습니다. 이 블로그에서 보신탕의 유래에 대한 자세한 이야기를 볼 수 있습니다.

• 명칭 변화: 과거 '개장국'에서 육개장의 유래가 되었으며, 현대에는 보신탕, 영양탕 등으로 불립니다.

식용 논란 및 상황

• 이미지 변화: 2020년대 들어 개 식용에 대한 인식 저하와 동물 복지 논란으로 소비가 급감했습니다.

• 불법화: 대한민국은 2024년 1월 개 식용 금지법이 통과되어, 3년의 유예기간 후인 2027년부터 개 식용 목적으로 사육, 도살, 판매가 전면 금지됩니다.

최근 상황 (2024년 이후)

• 식용 금지법: 2024년 1월, 한국 국회는 개를 식용 목적으로 사육, 도살, 유통, 판매하는 것을 금지하는 법안을 통과시켰으며, 3년의 유예 기간을 거쳐 2027년부터는 전면 불법이 됩니다.

• 인식 변화: 반려동물 문화가 확산되면서 젊은 세대를 중심으로 개고기 식용에 대한 거부감이 크게 증가하였습니다.